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domenica, marzo 21st, 2010

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Lettera pastorale ai Cattolici d’Irlanda, 19 marzo 2010, Benedetto XVI

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Era un documento atteso. Qualsiasi cristiano cattolico lo stava attendendo direi quasi con ansia, come se la lordura della violenza sessuale avesse in qualche maniera macchiato noi tutti. Forse è così. Si intuisce dal tono della lettera pastorale del Papa agli irlandesi. Un tono che lascia presagire quanto lo scandalo sessuale irlandese sia grave, proprio in quanto colpisce una delle comunità cattoliche più storicamente importanti. Lo dice il papa medesimo nel prologo (lungo) della lettera ricordando le radici della Chiesa irlandese e la loro importanza nella nascita dell’Europa.

Sentivo necessità di leggere questo documento e se da un lato trovo sacrosanti alcuni passaggi, dall’altro non mi sento pienamente soddisfatto. Prenderò i passaggi che più mi hanno colpito e farò alcune considerazioni in merito.

In primis troviamo un’analisi dei motivi che hanno condotto alla situazione in essere:

tra i fattori che vi contribuirono possiamo enumerare: procedure inadeguate per determinare l’idoneità dei candidati al sacerdozio e alla vita religiosa; insufficiente formazione umana, morale, intellettuale e spirituale nei seminari e nei noviziati; una tendenza nella società a favorire il clero e altre figure in autorità e una preoccupazione fuori luogo per il buon nome della Chiesa e per evitare gli scandali, che hanno portato come risultato alla mancata applicazione delle pene canoniche in vigore e alla mancata tutela della dignità di ogni persona.

Qui la Chiesa cala le brache e ammette incompetenza, che altro modo di definire quanto qui descritto non v’è. Ho avuto a che fare con molti preti in vita mia, alcuni erano a mio avviso dei santi altri degli emeriti stronzi, certa gente non dovrebbe aver a che fare con i ragazzi e lo dico da ex studente di Valdocco. Non che qui ci sia stato quello schifo, ma un certo modo di porsi autoritaristico, un trattare non da pari, un modo di concepire il cristianesimo come qualcosa di terroristico ecco è una cosa che ho provato sulla mia pelle. Al punto che irridevamo i nostri educatori con poesie satiriche. Sostanzialmente la Chiesa qui dice di non essere stata capace di capire se tra i candidati al sacerdozio ci fossero dei maniaci. Ora, pur con tutta la buona volontà della terra mi sembra di poter affermare che non sia così semplice scoprire un maniaco sessuale, che non ve ne sia una sola razza, che siano piuttosto astuti o addirittura inconsapevoli. Quindi a meno di non istituire delle unità di analisi comportamentale e fare il profiling di tutti i candidati al sacerdozio la vedo dura capire davvero chi si abbia innanzi. Questo non toglie che il livello di attenzione sia stato inferiore al minimo sindacale.

È comprensibile che voi troviate difficile perdonare o essere riconciliati con la Chiesa. A suo nome esprimo apertamente la vergogna e il rimorso che tutti proviamo. Allo stesso tempo vi chiedo di non perdere la speranza.

Niente da aggiungere. Qui c’è imbarazzo e senso di colpa a mio avviso.

Egli comprende la profondità della vostra pena e il persistere del suo effetto nelle vostre vite e nei vostri rapporti con altri, compresi i vostri rapporti con la Chiesa. So che alcuni di voi trovano difficile anche entrare in una chiesa dopo quanto è avvenuto. Tuttavia, le stesse ferite di Cristo, trasformate dalle sue sofferenze redentrici, sono gli strumenti grazie ai quali il potere del male è infranto e noi rinasciamo alla vita e alla speranza.

Purtroppo temo che certe ferite siano talmente profonde da non essere sanabili. Capisco le necessità di queste parole, che sono parte della Fede in Cristo, ma se solo provo a immaginare la prospettiva delle vittime, non credo che sarei disposto nemmeno a sentirle.

vi chiedo con umiltà

Queste parole sono importanti, non vi è alcuna pretesa in questa lettera quando il Papa si rivolge alle vittime, solo costernazione e umiliazione profonda come è giusto che sia.

Poi tocca ai colpevoli:

Avete tradito la fiducia riposta in voi da giovani innocenti e dai loro genitori. Dovete rispondere di ciò davanti a Dio onnipotente, come pure davanti a tribunali debitamente costituiti. Avete perso la stima della gente dell’Irlanda e rovesciato vergogna e disonore sui vostri confratelli. Quelli di voi che siete sacerdoti avete violato la santità del sacramento dell’Ordine Sacro, in cui Cristo si rende presente in noi e nelle nostre azioni. Insieme al danno immenso causato alle vittime, un grande danno è stato perpetrato alla Chiesa e alla pubblica percezione del sacerdozio e della vita religiosa.

Di questo passaggio la cosa più importante agli occhi delle vittime è che la Chiesa non dovrebbe coprire i criminali in questione e li dovrebbe dare in pasto alla giustizia penale irlandese. Dico dovrebbe perché in fin dei conti parliamo di un arco temporale piuttosto lungo ed è possibile che un certo numero di aguzzini siano passati già per un altro genere di Giudizio. Nel qual caso meno scartoffie e più efficenza.

Poi un passaggio sicuramente di difficile accettazione per chi cristiano non è, ma vi assicuro che nemmeno un cristiano riesce a leggere queste parole a cuor leggero:

Il sacrificio redentore di Cristo ha il potere di perdonare persino il più grave dei peccati e di trarre il bene anche dal più terribile dei mali. Allo stesso tempo, la giustizia di Dio esige che rendiamo conto delle nostre azioni senza nascondere nulla. Riconoscete apertamente la vostra colpa, sottomettetevi alle esigenze della giustizia, ma non disperate della misericordia

Due sono i rilievi da fare su questo punto. Il primo è quella parole “esige” posta accanto a giustizia. Vi è dunque l’esigenza di rispondere dei nostri atti, pur nella coscienza che tutti possiamo essere perdonati. E qui vi confesso la mia reticenza, umana immagino, anche solo a pensare di perdonare bestie simili. Ma coprendo il motivo strettamente religioso per cui il Papa le abbia scritte, se non lo avesse fatto sarebbe stato non migliore di loro, stiamo parlando del successore di Colui che disse “Padre perdonali perché non sanno quello che fanno”.

Poi ai genitori:

Siamo tutti scandalizzati per i peccati e i fallimenti di alcuni membri della Chiesa, particolarmente di coloro che furono scelti in modo speciale per guidare e servire i giovani. Ma è nella Chiesa che voi troverete Gesù Cristo che è lo stesso ieri, oggi e sempre.

È quel “nella” così perentorio che qui mi da fastidio, credo che chi abbia subito un simile torto debba essere lasciato in pace, qui non si tratta più di fare proselitismo o di mantenere alto il numero degli abbonati a una rivista, parliamo di vittime, quindi lasciamoli in pace pure volessero farsi monaci buddisti o non avere più nulla a che fare con le fedi.

Sono consapevole inoltre che agli occhi di alcuni apparite colpevoli per associazione, e siete visti come se foste in qualche modo responsabili dei misfatti di altri. In questo tempo di sofferenza, voglio darvi atto della dedizione della vostra vita

Non vorrei essere nei preti e nelle suore per bene in Irlanda oggi, posso solo immaginare pallidamente le loro difficoltà quotidiane e quanto possa essere dura per loro.

Le parole rivolte ai vescovi invece mi lasciano del tutto insoddisfatto. Mi sarei atteso misure severissime nei confronti di coloro che decisero di insabbiare e con la loro omertà inflissero altro dolore a chi già troppo ne aveva patito.

Non si può negare che alcuni di voi e dei vostri predecessori avete mancato, a volte gravemente, nell’applicare le norme del diritto canonico codificate da lungo tempo circa i crimini di abusi di ragazzi. Seri errori furono commessi nel trattare le accuse. Capisco quanto era difficile afferrare l’estensione e la complessità del problema, ottenere informazioni affidabili e prendere decisioni giuste alla luce di consigli divergenti di esperti. Ciononostante, si deve ammettere che furono commessi gravi errori di giudizio e che si sono verificate mancanze di governo.

Soltanto un’azione decisa portata avanti con piena onestà e trasparenza potrà ripristinare il rispetto e il benvolere degli Irlandesi verso la Chiesa alla quale abbiamo consacrato la nostra vita.

Facciamo una riflessione. Nella vita quotidiana se un responsabile in una ditta qualsiasi fa schifosamente il suo lavoro che gli succede? Viene licenziato. Se poi si rende correo di qualche delinquente che magari ha rubato in azienda non denunciandolo, rischia pure lui la galera. Sarò medievale in questa affermazione, ma io mi sarei atteso una scomunica per tutti coloro i quali abusando del loro stato di religioso hanno abusato di ragazzi e ragazze, mi sarei atteso anche una sospensione o una rimozione dei vescovi che li hanno coperti. Qui ho il timore che ancora una volta la Chiesa abbia usato la mano leggera. Per un sacerdote che si compie di simili reati, ci DEVE essere la scomunica, un tempo usata e comminata per immani stronzate tipo votare comunista.

Nell’affrontare la presente crisi, le misure per occuparsi in modo giusto dei singoli crimini sono essenziali, tuttavia da sole non sono sufficienti: vi è bisogno di una nuova visione per ispirare la generazione presente e quelle future a far tesoro del dono della nostra comune fede.

E questa frase potrebbe essere stata rivolta a una qalsiasi parrocchia del mondo.

E arriviamo alla parte conclusiva della lettera, quella in cui il Santo Padre propone iniziative concrete per affrontare la situazione:

Invito ora voi tutti a dedicare le vostre penitenze del venerdì, per un intero anno, da ora fino alla Pasqua del 2011, per questa finalità. Vi chiedo di offrire il vostro digiuno, la vostra preghiera, la vostra lettura della Sacra Scrittura e le vostre opere di misericordia per ottenere la grazia della guarigione e del rinnovamento per la Chiesa in Irlanda. Vi incoraggio a riscoprire il sacramento della Riconciliazione

Particolare attenzione dovrà anche essere riservata all’adorazione eucaristica

intendo indire una Visita Apostolica in alcune diocesi dell’Irlanda, come pure in seminari e congregazioni religiose

Propongo inoltre che si tenga una Missione a livello nazionale per tutti i vescovi, i sacerdoti e i religiosi. Nutro la speranza che, attingendo dalla competenza di esperti predicatori e organizzatori di ritiri sia dall’Irlanda che da altrove, e riesaminando i documenti conciliari, i riti liturgici dell’ordinazione e della professione e i recenti insegnamenti pontifici, giungiate ad un più profondo apprezzamento delle vostre rispettive vocazioni, in modo da riscoprire le radici della vostra fede in Gesù Cristo.

Ecco io temo di avere un’idea di concretezza differente. Capisco l’importanza della preghiera, ma qui ci troviamo davanti a una comunità nazionale sconvolta e travolta da uno scandalo senza precedenti e che oltretutto sarebbe rimasto impunito se fosse dipeso dai vertici ecclesiali. Quindi parlare di concretezza a mio avviso, modestissimo avviso, avrebbe dovuto parlare di misure pratiche per controllare chi voglia divenire prete, di risarcimenti alle famiglie, di punizioni durissime per i preti, i religiosi e le religiose coinvolti, di retrocessione al rango di lecca francobolli semplice per i vescovi conniventi. Forse queste misure diciamo pure secolari avrebbero maggiormente reso l’idea di una Chiesa romana meno romana e più irlandese. Invece l’invito alla preghiera per quanto ineccepibile formalmente lascia l’amaro in bocca a chi legge. Sa quasi di un caliamo un pietoso velo e non pensiamoci più. Le misure concrete sono la sola cosa che possa dare della Chiesa un’idea non ridicolmente lontana dal popolo che dovrebbe curare.

Non parliamo di sacerdoti qui, ma di criminali sessuali. Non v’è pena che possa riparare ai mali che hanno fatto. Ai danni insanabili arrecati. Mi attendevo più fermezza, più durezza.

Ma attenzione questa lettera è la risposta ufficiale della Chiesa Cattolica Romana. Immagino conoscendo il soggetto, che dietro le quinte il Papa si sarà lasciato scappare qualche KAZZO! che abbia duramente rampognato i vescovi idioti, che abbia preso misure serie per la selezione dei preti e delle suore, che… insomma lo spero.

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